赵普

书法家赵普

我对赵普先生的书法新征程满怀期待，愿以此文为贺，静待其书画集问世，开启全新的书法研习之路。

汉代以后，中国书法再无新书体诞生，魏碑只是隶书向楷书的过渡产物，结体与运笔均未脱离隶书本源。这足以印证，优秀的文化遗产能为文化发展筑牢根基，是炎黄儿女值得骄傲的文化财富。

篆隶书法的审美空间极为广阔，但书写便捷性远不及楷、行、草书。后世无数学者、书家潜心钻研，却再难重现汉代书法的鼎盛局面，这并非缺少天赋与勤勉之人，而是受特定时空条件限制。从晋代至今，书法发展留下诸多值得深究的课题，亟待后世学者深入探索。

纵观古今书坛，我与赵普先生都深感自身渺小，也因此放下不切实际的奢望，以平和心态研习书法、品读典籍，在自我完善中充盈生命，看淡得失成败，领悟成是偶然、失败必然、得失淡然的道理，减少欲望、消解烦恼。

赵普先生对书法满怀热忱，习字已从自觉追求变为生活习惯，若非生病或离家，从未间断，这份执着与品格深受友人敬重。他心怀知足，在地坛公园拥有专属工作室，可静心读书、研习碑帖，身处景致丰饶的园林，尽享得天独厚的创作条件。身边还有挚友直言品评作品，大家摒弃虚言、坦诚交流，这份纯粹的艺术氛围在当下尤为珍贵。

赵普先生深受史铁生《我与地坛》的影响，从作品中汲取生命力量，挣脱名利束缚，以赤诚之心传承书法艺术，坚守初心、完善自我。他始终保持自省，完成大幅作品后虽有短暂自得，却能很快发现不足，时常撕碎习作、从头再来，常年积累依旧坚守艺术初心，从不降低创作标准。

他心怀感恩，对关心自己的同事、友人，常主动赠送书法作品，珍惜笔墨情缘，希望用点滴付出为他人带去快乐。年逾八旬的词人王健，与赵普亦师亦友，二人时常交流诗歌与书法，合作推出《歌词偕书法》，作品风格独特、广受好评，却依旧潜心打磨，力求再版时精益求精。

他的隶书作品骨骼稳健、气韵庄重，融汇传统碑帖精髓，笔法严谨又不失灵动，兼具古拙与雅致，专业书家能品出笔墨深意，普通爱好者也能感受艺术之美。

赵普先生的书艺与品格，收获了众多业内名家的认可与赞誉。丁井文、曲章富、林岫、张文等书画界前辈，都对其书法功底、艺术创新给予高度评价，称赞其篆隶根基扎实、笔法精妙、笔力震撼，兼具传统底蕴与时代新意。

赵普先生的隶书，以具鲜明的个人风格和艺术形象，不同于古人，更有别于今人，故可称为“赵隶”。面对赞誉，赵普先生始终保持清醒，将褒奖视为警醒，摆正自身位置，以谦卑之心潜心研习。

——摘自《赵普书法选集》序文（柯文辉撰）

艺术家简历：

赵普，1939年生，北京人，首都书画界宿老，1983年北京书法家协会初立时之百名之一者，现为中国书法家协会会员。先生弱冠始攻汉隶，遍临《乙瑛》、《张迁》、《石门颂》等数十种碑版，兼习石鼓、金文、唐楷、宋四家及明清诸家法贴。博览文史书论，上世纪八十年代，已名重京城。

1986年应邀为“圆明园遗址公园”题名牌，为天安门城楼及曲阜等多地题留墨宝。

1999年，先生荣退，随即“闭关”地坛斋宫十余载，研习书法，成绩不断显成，终于写出了继古来新的独家面貌，即：中锋笃，方为主，减蚕雁，融篆行之“赵隶〞家风！

著名艺术理论家柯文辉先生曰：赵隶，消化遗产，取经用宏，方笔方构，中锋笃实，奉汉碑金梭，存古拙神采，参证篆楷，自见流妍，调节经纬，隐去斧痕，大幅作品时凝聚意象，小幅之作兼得巨幅奔腾。

2017年至2019年，赵普先生以八旬高龄隶书功写《道德经》《金刚经》及《论语》全文出版发行，创作了全新的隶书版本，将经典与书法有机结合，为弘扬传统文化作出贡献。

“老骥伏枥，志在千里”已入八五旬之老先生，一如既往，笔耕日新，正在向“人书俱老”的明天日潑斛墨。

赵普作品欣赏